那年今日周作人逝世，与鲁迅二人兄弟反目究竟为何？

早年经历

1885年1月，出生在浙江绍兴都昌坊口的周家。取名魁寿，字星杓。后因应考，改名奎绶。周作人幼年在家乡的私塾书屋（三味书屋）里接受传统的汉学教育。

1901年，受国内新学风潮影响，到南京进入江南水师学堂（民国后改海军军官学校）。在校间，根据“周王寿考，遐不作人”的典故，改名为作人，号朴士。在管轮班（轮机专业；轮机科）读了6年，当时专业科目都用英文书，他因此有了相当的英文基础，后来考取官费生，和哥哥鲁迅、好友许寿裳（季茀）等人留学日本。

1903年，入江南水师学堂学习海军管理，毕业后考取官费留学日本。

1906年，到达日本后先补习日语，后攻读海军技术，最后攻学外国语。他以学“造房子”（土木工程）的名目出国，抵日后先读日本法政大学预科，后入东京立教大学修希腊文，研读《远征记》（苏格拉底的学生色诺芬的著作）等文学经典，课后也到神学院学福音书的希腊原文，课余和鲁迅翻译出版了著名的《域外小说集》一、二部分，这两部译作以东欧弱小民族文学为主，也包括王尔德等名家名作，但初版只卖出20多本。虽然胡适曾说这个例子宣告用中文古文翻译外文作品的失败（《五十年来中国之文学》），但是《域外小说集》无论是古文的文采还是译者对外文的理解都很杰出。周氏兄弟、许寿裳、钱玄同等人曾从国学大师章太炎学《说文解字》，并相互结下友谊。另外周作人在日本还短暂学习俄文、梵文等。

主要成就

提起周作人，很多人的第一反应就是“哦，是鲁迅的弟弟”。然而，熟悉近代文学的人都知道，周作人也是著名的文学家，翻译家。

中国共产党成立中华人民共和国后，周作人受到剥夺政治权利的处分，在首都北京的家里专事翻译和写作，但不允许以本名出版。

这段期间，他翻译日本古典文学和古希腊文学作品多部，同时应邀校订别人的译稿。有些没有结集的日本文学中短篇译作散见中国和香港传媒。

他每个月开销颇大，在写给香港曹聚仁的信件里面曾说：“人民文学社派人来说，每月需用若干。事实上同顾颉刚一样，需要五百一月，但是不好要得太多，所以只说四百。以后就照数付给”。“因为负担太重太多，所以支出太巨，每月要不足百元以上，这是我拮据之实情。”

中华人民共和国交给他翻译希腊古典文学和日本古典文学这项任务（胡乔木提议，毛泽东主席批准），产生了一批高质量的日本文学和古希腊文学经典汉语译本。周作人登《南方人物周刊》封面包括古希腊喜剧《财神》（阿里斯托芬作）、《希腊神话》、《伊索寓言》全译本、古希腊悲剧《欧里庇得斯悲剧集》（与罗念生合作翻译）；日本现存最古的史书《古事记》、滑稽短剧《狂言选》、平安时代随笔代表作《枕草子》、滑稽本《浮世澡堂》（日文《浮世风吕》）和《浮世理发馆》（日文《浮世床》）等。

他应邀校订北京翻译社的《今昔物语集》本朝部译稿和丰子恺的《源氏物语》全部译稿（与钱稻孙合作）。

他觉得毕生最重要，也最有成就感的译作是用古希腊语（和罗马帝国希腊化地区当时流行的新约希腊语；通用希腊语不同）写作的古罗马叙利亚作家、哲学家路吉阿诺斯的作品选《路吉阿诺斯对话集》。

周作人精通日语、古希腊语、英语，并曾自学古英语、世界语。

兄弟的反目

踏进11号院，未见主人。这院子本是鲁迅将绍兴老屋卖掉后用所得的1000多块银元购置的。这是一套三进的四合院，共有20多间房子，为了这个新居花费4000块银元左右。当时，兄弟俩月收入共600多块银元，房价相当于他们7个月的薪金总和。房屋最初有契约，全部房产分为四份，三兄弟每人各一份，老夫人一份，上下三辈人都住在这里：鲁迅住前院南房，老夫人和朱安住中院北屋，周作人夫妇及子女住后院。现在的后院和中院改动不大，但也有修葺过的痕迹。

鲁迅在1923年就离开了八道湾，而周作人一生却都留在这里。八道湾确实是周作人的八道湾。纵观周作人的一生，1945年以后，他一直处于风雨飘摇之中。

在周氏兄弟共处一院时，八道湾11号俨然是一个学者的高级沙龙：周氏兄弟先后邀请过蔡元培、胡适、沈士远、沈尹默、张凤举、徐耀辰、孙伏园、郁达夫等名流来此欢聚。据沈尹默回忆，“五四”前后，有一个相当长的时期，每逢元旦，八道湾周宅必定邀请友人宴集，座中大部分是北大同仁，有时不免臧否当代人物。

兄弟间的欢快共处一直持续到1923年的7月。是月18日，周作人给鲁迅写了一封信，全文如下：“鲁迅先生：我昨日才知道——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责难——大家都是可怜的人间，我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。七月十八日，作人。”

鲁迅缘何搬出八道湾，周作人当时是何心态，兄弟失和与周作人之妻羽太信子有多少关联，这些年诸多著作已经写得够详尽了。但，这毕竟是家事。亲兄弟失和，当母亲的都搞不明白，她对邻居说：“这样要好的弟兄都忽然不和，弄得不能在一幢房子里住下去，这真出于我意料之外。我想来想去，也想不出个道理来。”

奇怪的是，兄弟俩谁也不作解释。在当时，倒是鲁迅的同乡、同学兼老友许寿裳说了一句话：“他们兄弟不和，坏在周作人那位日本太太身上，据说她很讨厌她这位大伯哥，不愿同他一道住。”周作人后来与友人的通信中曾暗示一旦解释开来，对鲁迅和他本人都不是一件好事。所以，羽太信子为什么不愿和鲁迅同住，也就成了一个谜团。

更奇怪的还在后面：已经搬出八道湾的鲁迅于1924年5月回八道湾取书，兄弟再次发生冲突。冲突中，周作人竟拿起一尺高的狮形铜香炉向鲁迅头上打去，幸亏没有击中……

一个月后，周作人发表文章《破脚骨》，把流氓无赖考证个底朝天，知情者说，文章是暗讽鲁迅。此后，鲁迅作《铸剑》，用“宴之敖”(“被家里的日本女人驱逐出去”之意)为笔名，宣泄内心的情绪。

一代文人，到底是不是汉奸？

在中国，可能最被后世唾骂的行为就是卖国汉奸了。而作为一代文人的周作人，为了最终落下了汉奸的名声？

1939年元旦当天，上午九点，周作人在燕大的旧学生沈启无前来贺年。突然门外来了个李姓客人，问了句：“你是周先生么？”然后拔枪就射。此次行刺虽然未对周作人造成生命威胁，但对他心理影响很大。周作人开始向日本人妥协。不得不说，即便是和鲁迅闹翻也没有元旦遇刺一事给周作人人生带来的影响大。他自己也对五十五岁遇刺这一年念念不忘，可以说，周的一生几乎能划分为遇刺前和遇刺后。

遇刺之后，周家中来了不少侦缉队的人，按他所说有三名侦缉队成员住在家里，外出时也会有一个人开始跟着他。他最终接受了汪伪政权的北京大学图书馆长聘书，后来又改任文学院院长，是为其在汪伪政权任职的起头。

此后他开始从事和中日文化往来相关的工作，并在一次名为“更生中国文化座谈会”的讨论会上发言，谈到要在北大设立日本文学讲座的事情。报道经日媒发出，后被译为中文，传遍全国，周作人第一次被扣上汉奸大帽，直到现在都没完全摘掉。

按他自己的说法，最初担任汪伪时期的教员，图书馆的事情交由秘书办，文学院的事情也交由秘书办。但总归其软弱不得不服于当局权威之下，且周作人骨子里亲日，他被认为对抗日的前景感到悲观。这也与他对国民政府的不信任有关，他曾表示，从甲午海战之后海军就一直这么半吊子的，陆军空军就能抵挡住日本人吗？上文提到他对国民政府的怨念，加上他的亲日做派，以及据说是其日本妻子羽太信子的推动，最终成为周作人同意出任汪伪政府文化职位的原因。

对于羽太信子的影响，传统观点一直把她当作周氏兄弟失和的原因，也是周作人亲日、成为汉奸的原因。郑振铎一句“日本妻子给了他不好的影响”，多少说明了羽太信子在周沦为汪伪职员的过程所起到的作用，她当然是周作人亲日的表现和原因。不过羽太信子之于周氏兄弟失和到底有何等影响，按止庵先生所说，基本上和羽太信子没有直接关系。